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儒学与佛法的薰修下,以仁孝为基础的善美天性必得显发;若再加以持续的长养,必能启蒙吾人对一切众生的悲心,亲体吾人本具的自性光明。
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见铿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745731.html
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自性(实体)。苦──第二个特征──则只能是有情生命的经验。 佛陀教示我们,唯有体悟上述三法印,生命的真相才能正确了知。这种了知不仅仅是逻辑的,而且必得经由我们自己的经验实证。作为佛教中最终解脱要素的...
Nyanaponika Thera
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847147.html
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必得有茶水的时时“浇灌”,生命才枝青叶绿,勃发生机。 佛教禅宗主张静气养性,提倡坐禅,暮鼓晨钟里诵经念佛,不免人困乏力,而茶可以清心、提神、醒脑,茶便理所当然成为顺应佛事的伴侣,由此与茶结下了宿命的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111654932.html
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毁谤、猜疑、诬蔑、打击、歌颂、赞誉、崇信、尊敬、通畅、拂逆,然而那恰似片雪落入洪炉,根本就无从介意。 他永远都“犯而不校”,因为他确知:“错误必得烦恼,罪恶终归毁灭。”除了怜悯,他从不用别人的过错...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375957148.html
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必得有茶水的时时“浇灌”,生命才枝青叶绿,勃发生机。 佛教禅宗主张静气养性,提倡坐禅,暮鼓晨钟里诵经念佛,不免人困乏力,而茶可以清心、提神、醒脑,茶便理所当然成为顺应佛事的伴侣,由此与茶结下了宿命的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。漫云十万遍。纵使无量遍亦徒诵无益。故不可以十万遍。三十万遍。百万遍为必得成就也。 言二月成就者。即月轮中观真言字。即以真言为出入息。息出字出。息入字入。转调转寂。息遍于身。不见息相。但以真言为出入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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:“念我称名”。 《般舟赞》曰:“念念称名常忏悔”、“一声称念罪皆除”。 《选择集》曰:“念即是称也,念称是一。” 《选择集》曰:“称名念佛,是彼佛本愿之行也,故修之者,乘彼佛愿,必得往生。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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护法之殊胜法器者,修此赞文,必得相应事业成就。此为下密院历代大德所公认,并按下密院传规,此颂于非法器之家不得念诵。夏坝仁波切译于沈阳北塔护国法轮寺自舍内,时惟2005年8月19日星期五,旧元乙酉年...
那摩希入彼加尔本日啊瓦雅
|佛学论文|因明|五明|
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他,必得大福报。”原来长耳和尚不修篇幅,韬光同尘,衲衣敝垢,踯躅街头;因两耳甚长,大家都叫他长耳和尚。王闻言,生大欢喜,即备盛筵延长耳和尚居最上座,长耳和尚询悉原委,即说:“弥陀饶舌”,就座后即圆寂了...
佚名
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而便私自撤下供物,或自受用,或扔掉处理,皆是盗取佛物的行为,佛乃三界无上福田,施佛一香一花获无量福报,相对的,盗佛一物则必得无量罪业,果报不堪设想。佛子恭敬供养佛像,佛必现身受供,我们的福报也是因此而...
佚名
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